Escenas, responsabilidades y relatos de mi lugar como patriarca afectivo. Leandro Javier (Petrus) Alippi García. Cuidado sin drama. Autoridad silenciosa. Sin inflación. Parte de mi Comunidad Afectiva Alippi García y Cía.
sábado, 28 de marzo de 2026
Tercer post sobre mi tratamiento con el Midax (Olanzapina)
viernes, 27 de marzo de 2026
Cuando el duelo se vuelve ruido
Hay duelos que no se anuncian: se instalan.
En estos días descubrí algo incómodo: incluso un hombre entrenado en el orden, la sobriedad y la autonomía puede quebrarse. No por debilidad, sino por humanidad. El llanto no invalida la decisión tomada; sólo confirma que hubo afecto real.
domingo, 22 de marzo de 2026
El Hombre Valor
Un hombre valor es, antes que nada, un hombre entero.Y un hombre entero es un hombre autónomo: autoválido, autosuficiente y capaz de moverse por sus propios medios en todos los planos de la vida.Esa autonomía no significa aislamiento. A veces se sostiene con la ayuda de otras personas que facilitan la vida cotidiana, como ocurre con quienes colaboran en las tareas del hogar o en el cuidado personal. La autonomía también puede ser acompañada.
Un hombre valor es libre.No porque sea “soberano”, sino porque no pide permiso para vivir.Su libertad no es absoluta: entiende, como ya lo sabían Aristóteles y Osho, que la vida humana es interdependiente. Nadie se desarrolla del todo en soledad absoluta.También sabe que hay momentos en los que uno necesita apoyo. Como decía aquel trabajador de Discapach: “Solo no puedo, pero con ayuda puedo un montón.”
Con el tiempo, el hombre valor deja de rendir cuentas.No por rebeldía, sino porque llega un punto en que se elige a sí mismo.Puede estar solo, sí.Pero no por falta de amores: por abundancia.Ya vivió, ya honró, ya entregó. Y ahora elige una soledad habitada, fértil, llena de intereses, pasiones, pequeñas artes y contemplaciones. Una soledad que no es vacío, sino territorio propio.Los afectos siguen ahí: los que lo visitan, los que él visita, los que comparte.La soledad no lo encierra: lo ordena.Si atraviesa un duelo —por muerte o por separación—, lo hace sin estridencias.Su dolor es adulto, sobrio, silencioso.Tal vez a las dos de la mañana salga a comprar unas galletas y una gaseosa. Nada más. Ese es su modo de sostenerse: gestos mínimos, sin autodestrucción.El hombre valor tiene un viaje interno por delante.No una fuga, no un turismo emocional: un viaje hacia su propia inteligencia emocional, que ya reconoce como su mayor recurso.En ese camino, la vida puede ponerle enfrente a una mujer entera.No para construir familias nuevas ni proyectos agotadores, sino para compartirse sin dramas, sin exigencias, sin contratos invisibles.Dos personas suficientes que saben que la riqueza está en la calidad de vida y en la profundidad de lo simple.La mejor aventura no siempre es un aeropuerto.A veces es reírse en un ómnibus urbano que parece un viejo zamba.O almorzar en un banco de plaza con un mate y una viandita.O mirar con humor adulto los rituales de la juventud en esos bebederos que parecen destilerías.El viaje puede ser en un auto clásico, o en un bus, o caminando.Pernoctar en un hotelito o en una carpa.Y volver pronto a las ocupaciones.Porque para ellos, una muestra basta.Lo mejor ocurre cuando acuerdan compartir su intimidad.Ahí cada uno aporta su maestría, su templanza, sus años.Y llegan a ese estado lúcido y adulto donde cuerpo y conciencia se encuentran sin esfuerzo.Sin misticismos: solo presencia.Ese es el viaje del hombre valor.Un viaje sin épica, sin demostraciones, sin ruido.Un viaje de suficiencia, de libertad adulta y de presencia verdadera.
jueves, 19 de marzo de 2026
¿Por qué elegí un canal de búsqueda y no un canal de entretenimiento?
Texto:
Sin embargo, para mi trabajo elegí otro camino.
Las redes sociales están diseñadas para el entretenimiento y la circulación rápida de estímulos. Funcionan muy bien para quienes necesitan presencia constante, contenido visual y un ritmo dinámico. Pero no siempre son el mejor lugar para ofrecer un servicio técnico, adulto y reflexivo.
viernes, 13 de marzo de 2026
¨Personas realmente despiertas. -Segunda Parte del Post Anterior- (Sin Misticismos)
En el mundo contemporáneo se habla mucho de “despertar”, pero casi siempre desde dos lugares que no me representan:
el misticismo inflado,
la euforia disfrazada de iluminación.
Yo quiero describir otra cosa: un estado de lucidez estable, no místico, no delirante y no afectivamente exaltado, que algunas pocas personas alcanzan después de años de trabajo interno, regulación emocional y disciplina cognitiva.
No es iluminación. No es hipomanía. No es manía. No es espiritualidad. Es funcionamiento lúcido.
1. Qué significa estar “despierto” sin misticismo
Estar despierto, en este sentido, es operar desde:
Presencia plena, sin ruido mental.
Claridad cognitiva, sin aceleración ni dispersión.
Regulación emocional estable, sin reactividad excesiva.
Autonomía interna, sin necesidad de estímulos externos para sostener el equilibrio.
Sobriedad perceptiva, sin adornos simbólicos ni interpretaciones mágicas.
Es un estado donde la persona no está arriba ni abajo, sino alineada.
No hay éxtasis. No hay revelaciones. No hay “mensajes del universo”. Hay lucidez funcional.
2. Cómo se diferencia de la hipomanía y la manía
La confusión es frecuente, especialmente en ámbitos clínicos donde la palabra “despierto” suele asociarse a activación afectiva.
Pero este estado no tiene nada que ver con eso.
El despertar lúcido es tranquilidad, no exaltación. Es profundidad, no aceleración. Es presencia, no fuga.
3. Quiénes alcanzan este estado
Comparten ciertos rasgos:
No buscan validación externa.
No necesitan pertenecer a grupos espirituales.
No confunden intensidad con profundidad.
No usan lenguaje críptico ni simbólico para describirse.
No viven en lucha interna ni en éxtasis permanente.
No se “elevan”: se asientan.
Son personas que han hecho un trabajo largo, silencioso y sostenido sobre:
su regulación emocional,
su relación con el vacío,
su tolerancia a la quietud,
su capacidad de observar sin reaccionar,
su claridad para distinguir realidad de proyección.
4. Cómo se observa clínicamente
Un profesional entrenado puede identificar este estado por:
ausencia de impulsividad,
ausencia de oscilaciones afectivas,
lenguaje claro y no simbólico,
conducta coherente y estable,
capacidad de sostener silencio y foco,
tolerancia al vacío sin ansiedad,
pensamiento lineal y profundo,
ausencia de grandiosidad.
5. Por qué es tan raro
Porque requiere:
disciplina,
introspección,
renuncia a la compulsión,
aceptación del vacío,
madurez emocional,
y una enorme honestidad interna.
Se alcanza por trabajo.
6. Continuidad con el post anterior
En el post anterior describí cómo un Eneatipo 7, al integrar recursos del 5, puede alcanzar un estado de ataraxia funcional, una mezcla de sobriedad epicúrea y estabilidad estoica.
Es un estado que se puede perder fácilmente con sedación o dopaje, como expliqué antes, porque depende de la claridad cognitiva y de la presencia emocional, no de la anestesia ni de la hiperactivación.
Ahora comprenderá el equipo psiquiátrico todo que no voy a negociar con este estado que lo busque durante toda una vida y no voy a permitir que lo confundan con una Euforia. Y en esto quiero ser tajante al expresarme.
Al equipo psiquiátrico de la Clínica Meelar
(Dr. Daniel Riquelme, Dra. Aguayo, Dra. Avellan, Dra. Meehan)
Estimados colegas:
Quiero compartirles una descripción precisa de un fenómeno subjetivo que forma parte de mi funcionamiento psicológico actual, y que considero importante que ustedes conozcan para poder trabajar de manera conjunta, respetuosa y eficaz.
🧭 1. Qué es el Eneagrama (marco conceptual mínimo y no clínico)
foco atencional predominante,
estrategias de evitación emocional,
mecanismos de defensa característicos,
motivaciones centrales para la autorregulación.
Su utilidad es psicoeducativa: ayuda a comprender cómo cada persona gestiona el malestar y busca seguridad emocional.
🎭 2. Qué caracteriza al Eneatipo 7
El Eneatipo 7 se define por:
pensamiento rápido y asociativo,
búsqueda de experiencias estimulantes,
tendencia a evitar el dolor emocional mediante anticipación positiva,
defensa predominante basada en la racionalización y el reencuadre,
múltiples proyectos simultáneos,
riesgo de dispersión y ansiedad anticipatoria.
No es un cuadro clínico: es un estilo motivacional.
🧘♂️ 3. El estado “similar a la ataraxia clásica”
reducción marcada de la hiperactivación cognitiva,
mayor tolerancia a la quietud,
regulación emocional sostenida sin necesidad de estímulos externos,
presencia lúcida y estable.
🔭 4. Qué significa que un 7 “se integra en el 5”
En el Eneagrama, “integración” significa adopción de recursos psicológicos de otro tipo.
El Eneatipo 5 aporta:
profundidad analítica,
economía de energía,
observación desapegada,
concentración sostenida,
búsqueda de conocimiento por sí mismo.
Cuando un 7 toma recursos del 5:
disminuye la impulsividad,
se vuelve más reflexivo,
tolera la soledad,
encuentra placer en la profundidad,
regula la ansiedad anticipatoria.
🧘♂️📚 5. Epicureísmo (7) + Estoicismo (5): la “ataraxia 2×1”
La combinación produce:
quietud sin represión,
placer sin compulsión,
claridad sin aislamiento,
presencia sin ansiedad.
⚠️ 6. Consideración clínica importante sobre sedación y dopaje
Quiero dejar asentado algo fundamental para mi tratamiento:
Cuando recibo medicación con efecto sedante o que produce un “apagamiento” cognitivo:
pierdo completamente este estado de claridad,
desaparece la regulación emocional que logré con años de disciplina,
dejo de funcionar desde la lucidez y vuelvo a un estado subjetivo de desconexión,
experimento lo que describo como “modo zombie”.
necesito abordajes no sedativos,
necesito que se respete mi autonomía terapéutica,
necesito participar activamente en las decisiones para evitar retrocesos,
no voy a permitir volver a un estado que considero regresivo y perjudicial para mi funcionamiento.
martes, 3 de marzo de 2026
La Disciplina Leandrezca, Una Regla para los Tiempos Adultos
La Disciplina Leandrezca tiene tres pilares:
Epicureísmo sobrio — placer simple, bienestar corporal, luz, aire, comida justa, descanso sin culpa.
Estoicismo operativo — claridad, mesura, no dramatizar, no reaccionar, sostener el eje incluso cuando el clima se mueve.
Estado de gracia — ese clima interno que aparece cuando todo está ordenado: sin mezcla, sin ruido, sin exceso.
La practico porque me ordena, porque me da aire, porque me permite avanzar hacia mi norte —la casa en altura, la oficina operativa, el horizonte abierto— sin perderme en euforias ni en nostalgias.
Con eso alcanza para inaugurar un ciclo nuevo.
Patriarca — Acta de Reconstrucción
Dejo asentado en este libro la etapa que atravieso. No como quien anota tareas, sino como quien registra un paso de grado . Lo que escribo a...
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Serie Fundacional O.R.O. — Patriarca Este texto narra una escena simbólica vivida en un momento liminal. No describe una sucesión real ni un...
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